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值得注意的是，在宁夏拜寺口西塔穹室壁面距室内地面15～100厘米之间，从上至下朱书梵文7行，计569字，意为“圆满菩提会成佛，解脱妙法会解脱。清净清净会清净，普遍解脱遍解脱。一切清净佛世尊，以大手印为依身...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
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accomplish both together 俱成就
accomplish enlightenment 成菩提
accomplish one's labor by prolonged ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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置脖上,神态文静庄重。大殿两侧壁上是以莲花托体的如来,飞天等为主,并绘以大牡丹、月季、菩提、芭蕉等花卉为衬托,画面祥云缭绕,很象传说中的"梵天佛地"境界。殿后两侧是由帝后,天龙八部和鬼众等36个人物组成...
不详
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佛教的范围。如所周知，大乘佛教，自称能运载无量众生从生死大河之此岸达到菩提涅磐之彼岸，并且贬称原始佛教和部派佛教为小乘。就笔者所观察到的小乘佛教和大乘佛教的实际情形而论，小乘佛教，侧重于声闻，该派...
张思齐
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(795)十一月，南天竺乌荼国师子王向大唐帝国贡上他手书的《华严》后分梵夹，并赍奇香御节往礼五台山。其书曰：“南天竺乌荼国……师子王，稽首和南于大支那国五顶山中曼殊室利摩诃菩提萨坟足下，伏愿我此流通...
郑森
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Nakshatras in the Ceiling of a Buddhist shrine in Toyuk)”,《菩提之挽缰》(Bodhi-Rastni)》,新德里1984年,第146~49页。
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不详
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研究所硕士论文。
詹朝旭(民92)。炉火炙身与重生---一个成年男性的自我叙说。辅仁大学心理研究所硕士论文。
郑石岩(民82)。清凉心菩提行。台北：远流。
郑石岩(民90)。生命转弯处。...
陈佩钰
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唐．释法海撰．丁福保注
六祖坛经笺注 台北 文津出版社 1990 一
唐．慧海 顿悟入道要门论 台北 菩提印经会 1991 一
宋．普济编 五灯会元（三册...
欧阳宜璋
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南岳大乘止观法门
慧思
紫朱頔
两浙路劝农使兼提点刑狱公事朝奉大夫行尚书度支员外郎护军借紫朱頔撰
鹤林示灭而来贤圣应世者非一。咸以六度万行通达大智。安住于法界拔济于群迷。金文宝轴具载于诸法之藏。若夫空一切法证一切性。不于三界现其身。意达正觉之真源显毗卢之实相。则见乎南岳大师之止观也。大师灵山佛会之圣众三世化缘。于衡岫密承佛旨亲听法音。总马鸣龙树之心要。具菩提涅槃之了义...
慧思
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，《台湾佛教名迹宝鉴》载曰： 镇南山临济护国禅寺当时是台湾总督陆军大将儿玉源太郎将军开基，该寺境内土地是林本源发菩提心所捐赠……开山得庵玄秀禅师在明治三十二(1899)年来台，接受儿玉总督的皈依，更...
阚正宗
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